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文艺生活
王会民随笔:父亲的简单信仰
来源:bwin必赢国际娱乐在线/必赢国际登录/必赢国际娱乐网址  时间:2017/12/5 14:02:04  点击:408
    由于有着战乱时期和新社会的经历及先辈言传身教的影响,父亲一些简单信奉的原则在我们家里一成不变地传承了下来,这既是家人们做人的原则,也是家庭的信仰,归纳起来就简单的三条:
    一、无论怎样,绝不能做有负国家和民族的事。
    二、出卖良知违背良心的事一点也不能做。
    三、低调做人,不占便宜,以勤为本,节俭惜福。
    我父亲王振铎生于民国九年(1920年),一生从没干过啥大事,只是一个普普通通的农民,历经动荡的伤痛和太平盛世的稳定,对于事情的见解和早年年轻的我大相径庭,直到后来我步入中年才对父亲要求一家人坚持的处事原则能够理解,深深懂得父亲的原则是对的。以几件我们村里人津津乐道的事和我亲历的事来说吧。
    老人们说民国二十二年(1933年),爷爷病故,十四岁的父亲就挑起了生活的重担,随后不久彬县农民因为缴纳不起太多的赋税,发生了轰轰烈烈的交农运动,尽管奶奶一再劝阻,他还是去了,回家时棉袄被子弹打破了,但人却没受一点伤。
    合作化时期,父亲作为全村一千多人推选的代表之一,保存着集体粮仓的一块木印和一把钥匙,那时生产大队还没有建成专用粮仓,全大队的粮食存在大队长家的窑洞里。取过粮食,抚平粮食堆,将三块分开的木印对在一起就成了一块完整的木印,再用木印在粮食堆上挨着按过去,粮食堆上就印出大队名称凹凸不平的印样,然后关上门,锁上三把锁,每位代表各拿一把锁的钥匙和一块木印。只有三个代表全部到齐才能打开粮仓的门取粮食,那时粮食紧缺,仅有的那点可是全村一千多人一年的口粮。大队长从窑洞的天窗里偷走了粮食,说是粮堆遭老鼠踩爬弄乱了印,要三个代表重新开门按印,一位代表为巴结大队长就同意了,父亲和另一位代表坚决不同意,大队长无法,夜间又将偷走的粮食原样送回粮仓。每次推选代表掌管粮仓大印和钥匙,父亲都是全票当选,直到改革开放实行土地责任制撤除了集体粮仓。
    一九九七年,我因家里缴纳不起一千七百多元的两税一费钱,就顺口说了一句“人们说国民党税多,咱们现在的税也不少”,那时已七十八岁的父亲就听不惯了,晚饭时当全家人的面说了好多:
    人都不纳税不交粮,当兵的吃啥,吃不饱饭兵没力气打仗,甚至没人当兵,谁为我们挡敌人,我们的地能平安种吗?哪个朝代能有不纳皇粮国税的事,皇王有水土之恩,我们所耕种的每寸土地都是国家的,是先烈们用生命换来的,有了当兵的日夜坚守才有我们的太平盛世和安居乐业。抗击日本时在中条山和日本人打仗,咱村就去了十六个人,没一个活着回来。你三伯去了,留下你三婶孤儿寡母的,全村人漫(捐)钱粮,才养活了你那两个哥哥。
    战乱时期那差(劳工)粮(税收,那时税收没钱就以粮食替代)多到农民应付不了,每次过队伍都要,难到了甲长轮着当,咱村两塬一滩,分成三个甲,两塬两甲,河滩一甲。每甲每天由两家人的家长轮流当甲长,负责差粮筹集,时间为鸡不叫是今天的,夜里鸡一叫就是明天的。一月出去就有好几次差粮。有钱粮的财东家还好一些,穷人就只能藏到山沟里躲起来。碰上抓壮丁,家里有两个男子的必须出一人,财东家拿钱买找人去替,穷人家只有自家出人,去了是十去九不回。当今人不用担惊受怕爬沟溜渠地躲壮丁逃差粮了,日出而作日落而息过稳定的生活,一年也就收一次,没钱交就欠着,有钱了还过去,不能抱怨社会不好,国家不好。老人虽然文化不高,话不是很文雅,但细想起来,还真是这么个理。
    二零零五年在中华大地实行了几千年的农业税(旧时称皇粮国税)取消了,民政部门还给农民发放种粮补贴,农民参加合作医疗看病住院报销,父亲听后还真不相信,我给解释清楚后,老人的脸上露出的是足足的幸福感,自言自语道,历朝历代不可能有的好事发生在当今了,还是共产党好,国家好。那天午饭时,从不喝酒的老人还喝了三杯。
    二零一五年国家对老百姓的扶持力度空前加大,将贫困户纳入了低保范围,我的两个堂兄家境是贫了一些,因没争取到村委会的低保名额,两位嫂嫂的话说得难听了点,父亲就数落起来:“有这么好的社会也就行了,种地不纳粮还补贴,孩子上学不要钱还管早饭,看病住院还报销,老人领养老金,农忙务农,农闲打工,机械耕作,人不出力。住宽敞的大房子,饮甘甜的自来水,还不能满足你们的心愿,别身居福中不知福,这不好那不顺心的,国家不给那钱我们还不过日子了,再要好就啥事不干让干部背上你们转了”。自那后两个嫂嫂再也没因低保的事发牢骚。
二零一六年十月九十七岁很容易满足有着简单人生信仰的父亲因心脏病突发去世了,尽管老人家走了,可言传身教留给家人的简单信仰已在我们心中扎下了根,一代一代地传承下去。(胡家河矿  王会民)
 
编辑:徐超


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